[深明大义]:指识大体，顾大局。
[不次之位]:次:顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
义：读yì、yí，五行属木，指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。取名含义为善良、高尚、伟大之义；义字在人名库中出现次数约：680434次，用于第一字占：65.4%，男孩名字占86%，女孩名字占：14%。
次：读cì，五行属金，第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义；次字在人名库中出现次数约：5308次，用于第一字占：67.7%，男孩名字占51.6%，女孩名字占：48.4%。
义次名字的寓意： 寓指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。
义次怎么读？义次名字读yì、cì。声母不同、韵母相同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
义次好写吗？义13画、单一结构，次6画、左右结构，义字笔画数较多，不利于书写。
义次五行？义字五行属木，次字五行属金，名字属木金五行组合，五行相生，大吉。
义次重名率高吗？义次在名字库中出现次数约4847次，配合姓氏重名率较低。
义次名字能打多少分？义次名字打分86 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看义次八字打分 ；
义字取名寓意为:仁义道德、奉为楷模、尽善尽美之意；
义字姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意；
次字姓名学寓意：身瘦或体弱，出外大吉，技术成功，多才温和。
义次姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。 吉
义次名字性格: 辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。
义次名字成功运: 时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。查看义次一生财富多少？
义次名字适合职业: 设计师、护士、演员、律师等。
义次名字事业运:过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。查看详细事业运程分析
义次男孩65.1%,女孩34.9%,为男孩名字。
义次男女占比图
义次2025年新生儿使用为2403人，近十年数据如下:
义次新生儿十年使用曲线图
义次名字属猴18%、属牛14%、属猪11%、其它57%
义次使用最多生肖占比图
义次五行为木金组合，宜五行喜木或喜金人用于起名，忌讳属火的人使用;
义次为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
义次忌讳长辈名字中含有义或次的字，如有忌给晚辈起名;
义次数理及卦理非常适合赵姓、朱姓、孙姓、吴姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
义的拼音读yì、yí; 义的繁体为義; 义字五行为木; 义字康熙字典笔画13画;
【未集中】【羊字部】 義； 康熙笔画：13； 页码：
【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次； 康熙笔画：6； 页码：
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周