[恬淡寡欲]:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。
[贤才君子]:指有才有德的人。
欲:读yù,五行属土,愿望;需要;想要;形容婉顺的样子。取名含义为好学、温柔、目标明确之义;欲字在人名库中出现次数约:5231次,用于第一字占:78.1%,男孩名字占41.8%,女孩名字占:58.2%。
君:读jūn,五行属木,本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约:1229296次,用于第一字占:64.6%,男孩名字占48%,女孩名字占:52%。
欲君名字的寓意: 寓指敏而好学、志存高远、勇往直前、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
欲君怎么读?欲君名字读yù、jūn。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
欲君好写吗?欲11画、左右结构,君7画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
欲君五行?欲字五行属土,君字五行属木,名字属土木五行组合,五行相生,大吉。
欲君重名率高吗?欲君在名字库中出现次数约4443次,配合姓氏重名率较低。
欲君名字能打多少分?欲君名字打分77 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看欲君八字打分 ;
欲字取名寓意为:敏而好学、志存高远、勇往直前之意;
欲字姓名学寓意:刑偶伤子,奔波劳苦,晚婚大吉,中年劳,晚年吉祥。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意;
君字姓名学寓意:有爱情烦恼,一生清雅,多才巧智,秀气伶俐,中年有灾,晚年吉庆。
欲君姓名学寓意:刑偶伤子,奔波劳苦,晚婚大吉,中年劳,晚年吉祥。 平
欲君名字性格: 常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。
欲君名字成功运: 不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。查看欲君一生财富多少?
欲君名字适合职业: 花匠、医生、记者、会计员等。
欲君名字事业运:在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。查看详细事业运程分析
欲君男孩52.3%,女孩47.7%,为男孩名字。
欲君男女占比图
欲君2025年新生儿使用为2550人,近十年数据如下:
欲君新生儿十年使用曲线图
欲君名字属兔18%、属狗14%、属蛇11%、其它57%
欲君使用最多生肖占比图
欲君五行为土木组合,宜五行喜土或喜木人用于起名,忌讳属金的人使用;
欲君为中性字,男孩女孩都可用于起名;
欲君忌讳长辈名字中含有欲或君的字,如有忌给晚辈起名;
欲君数理及卦理非常适合刘姓、林姓、徐姓、杨姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
欲的拼音读yù; 欲的繁体为欲; 欲字五行为土; 欲字康熙字典笔画11画;
【辰集下】【欠字部】 欲; 康熙笔画:11; 页码:
【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切,?音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。 又物欲。【禮·樂記】人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。【老子·道德經】不見可欲,使心不亂。 又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺,不問其所欲。 又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小,志欲大。 又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也,敬以欲。 又將然也。【古銘】欲墮不墮,逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。 又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。 又【集韻】【韻會】?兪戍切,音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。 又叶余律切,音聿。【易林】鼎足承德,嘉謀
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君; 康熙笔画:7; 页码:
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切,?音軍。【說文】尊也。从尹,發號,故从口。【白虎通】君者,羣也,羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命,奄有四海,爲天下君。 又凡有地者,皆曰君。【儀禮·子夏傳】君,至尊也。【註】天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子,生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。【疏】以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦