[显祖荣宗]:指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
[不次之位]:次:顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
宗：读zōng，五行属金，家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。取名含义为礼貌、杰出、特别之义；宗字在人名库中出现次数约：404783次，用于第一字占：69.6%，男孩名字占88.9%，女孩名字占：11.1%。
次：读cì，五行属金，第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义；次字在人名库中出现次数约：5308次，用于第一字占：67.7%，男孩名字占51.6%，女孩名字占：48.4%。
宗次名字的寓意： 寓指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。
宗次怎么读？宗次名字读zōng、cì。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
宗次好写吗？宗8画、上下结构，次6画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
宗次五行？宗字五行属金，次字五行属金，名字属金金五行组合，五行相生，大吉。
宗次重名率高吗？宗次在名字库中出现次数约5227次，配合姓氏重名率较低。
宗次名字能打多少分？宗次名字打分86 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看宗次八字打分 ；
宗字取名寓意为:卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子之意；
宗字姓名学寓意：英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意；
次字姓名学寓意：身瘦或体弱，出外大吉，技术成功，多才温和。
宗次姓名学寓意：英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。 吉
宗次名字性格: 乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
宗次名字成功运: 钱缘薄,纵有积蓄也有限。查看宗次一生财富多少？
宗次名字适合职业: 律师、保姆、演员、医生等。
宗次名字事业运:辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。查看详细事业运程分析
宗次男孩75.6%,女孩24.4%,为男孩名字。
宗次男女占比图
宗次2025年新生儿使用为2400人，近十年数据如下:
宗次新生儿十年使用曲线图
宗次名字属羊19%、属龙15%、属猪12%、其它54%
宗次使用最多生肖占比图
宗次五行为金金组合，宜五行喜金人用于起名，忌讳属火、属火的人使用;
宗次为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
宗次忌讳长辈名字中含有宗或次的字，如有忌给晚辈起名;
宗次数理及卦理非常适合吴姓、陈姓、孙姓、林姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
宗的拼音读zōng; 宗的繁体为宗; 宗字五行为金; 宗字康熙字典笔画8画;
【寅集上】【宀字部】 宗； 康熙笔画：8； 页码：
【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】
次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次； 康熙笔画：6； 页码：
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周